在来兰州之前，我只见过佛教寺庙。所见的第一个清真寺，是在兰州西关十字附近的西关清真大寺。通透的白色，阿拉伯圆顶，顶上有伊斯兰教新月标志，外观看起来是中国式四合院。在这个地理位置，单是占地面积就很是气派。紧挨着这个清真寺，设立着伊斯兰教协会。也许是因为这两个建筑物特殊的宗教意义，毗邻的马路命名为临夏路，甘肃回族的发源之地。
看到了这个清真寺之后，我才注意到回族。兰州城市人口332万，少数民族占少数民族人口占总人口占3.6％，回族占了大部分。主要是聚居在七里河区，从西关十字向西至小西湖。回族很好辨认，男士带白帽子，女士戴盖头。随着社会的发展，慢慢地有部分回族服饰也被同化。回族全族信仰伊斯兰教，伊斯兰教信徒都称为穆斯林。而清真寺作为宗教活动中心、教育中心、文化中心，更是穆斯林联系交往的中心及处理穆斯林民事的中心。所以凡是有穆斯林的地方，就有清真寺。按管辖的人口，清真寺分为清真大寺、清真寺、清真小寺。在兰州，基本都是前两者。兰州到底有多少清真寺，没有官方的统计资料。
清真寺规定，非穆斯林不得进清真寺，因他们是不洁净的。
于是在兰州那么长时间，没有机会参观，清真寺弥漫着神秘的色彩。有幸参观，却是青海的西宁东关清真大寺。建筑物肃穆、古朴，但是却充满着商业气息。也许是因为接待游客吧。听阿訇说，每至做礼拜，铺毯子席地而坐的信众能将东关大寺外的整条马路给占满。几十个交警维持交通秩序，疏导车辆。回到兰州，对兰州的清真寺更为向往。
西宁东关清真寺、西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺。我就慢慢的寻找兰州的桥门寺。就在兰州中山桥南边的桥门大厦后面。站在寺门口，看不出桥门寺的面积，因它被居民楼所包围。外观看，建筑物陈旧，但能为西北四大清真寺，那么管辖的穆斯林一定是最多的。信仰，不需要外表光鲜，而是内心的光辉。有幸在桥门寺旁的桥门大厦办事几天。每天都能听到诵古兰经的歌声。不能称之为歌声，但是念得特别悠扬，悦耳。在心灵洗涤的过程中，即能感受到庄严肃穆。
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