家中客厅内，藏有多年前朋友赠与的中国名绣代表作。每当品味时，常睹物思人、浮想联翩，譬如，苏绣代表作是两只表情和悦、动作可爱的“双面绣”小猫。我会联想到，“江南佳丽地”寻常百姓家走出的少女那温婉的内蕴与慢条斯理的发音；蜀绣代表作是悠游于荷塘的芙蓉鲤鱼，我会联想到成都人那舒缓的步态与闲适的身影；湘绣代表作是雄狮登岗或猛虎出林，我自然会想到三湘男女哪敢说敢做、敢爱敢恨的性情。
人有情，而岁月无情，回首当年在三湘大地漫游，已是10余年前的事了！
古城长沙，由于时代久远，很多古迹都随着雨打风吹去。留住游人脚步并生发感叹的景致，或许就是山势奇特、林木葱郁、传扬很多名人轶事与未解之谜的岳麓山。
记得游走麓山深处，有时会听到一些古人的传闻，看到一些风云人物的安息地。那些远去的人都有一个特点，就是义薄云天、个性凸显、铮铮铁骨，不屈不挠。
在麓山，与朋友谈及猛虎，自然想到南宋那位名与字都与虎有关的大臣胡寅。那年，金兵铁骑南下，高宗赵构偏安江左，权臣秦桧等人“主降”之声不断。那天，胡寅（字仲虎）正在麓山寺观览，听说秦桧的党羽刘旦来湖南做官，便在墙壁上挥笔写下“是何南海之鳄鱼，来作长沙之鸟。”此句源自唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。那年，韩愈初任南海之畔的潮州刺史，闻听“恶溪”内的鳄鱼把百姓的牲口几乎吃光了，便写了《祭鳄鱼文》投入“恶溪”内，命鳄鱼限日离开潮州迁往南海，否则将以弓矢捕杀殆尽，结果鳄鱼惧怕潜走，至今，潮州无鳄鱼。刘旦知道是在讥讽自己，向上进谗，导致胡寅罢官，这位名士“仰天大笑出门去”。
边走边想，眼前的黄兴墓、蔡锷墓、禹王碑一一出现。记得当时，我把这些早已远去的性情中人与湘绣代表作中的狮与虎联想到一处，有睹物思人之感。
离开长沙之前，我把游人赠与的湘绣精品小心放入行囊，似乎在身心深处注入一份刚猛。
湘绣的“辈分”，在中国在“四大名绣”中，当属“大哥大”，若按物探源，可追溯到长沙战国楚墓和马王堆西汉古墓出土的绣工佳品。在长沙楚墓中发现的龙凤图案绣品，其图案之精美，绣工针法之细腻，引得行家里手惊叹连连。在长沙马王堆西汉古墓中出土的刺绣衣物，足以见证远在2000余年前，湖南地方刺绣（即湘绣），已经发展到较高的水平。
“绣界”所说的“苏猫湘虎”中的湘绣代表作“湘虎”，其神态、动作、颜色、品貌几近乱真。其工艺繁杂且多变。湘绣操作过程精致且细腻，包括虚实针、乱针绣、打点、、戳纱、接针、滚针、打子、和针、集套、鬅毛绣。饰裱绣等绣工技巧，直到图案光泽鲜亮、生动养眼，针线之间透出浓情厚谊。我在想，威猛的“兽中之王”在轻柔的彩线中诞生，也算是刚柔并济之道吧！
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