2021乌鲁木齐音乐剧《昆仑之约》(时间+地点+门票价格)信息一览表

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第一幕：昆仑之约
第一幕剧情主要讲述了周穆王时期的繁盛，和周穆王决心西行万里赴昆仑之约的缘由,周穆王为履行先祖黄帝与西王母的约定，携金镈赴万里外的昆仑。演出中，巨大的宫殿布景结合编钟、编磬等青铜乐器道具，共同营造了“王的空间”这一概念，一个高大的酒樽上，像酒一样流淌出四个大字“宅兹中国”，这也是整部剧的引子和点睛之意。通过浑厚有力的旁白，以文言文结合白话文的方式为观众解读故事背景，迅速代入剧情。
编钟、编磬的设置非常有味道，当韶乐声响起，灯光聚集在大殿当中的周穆王身上，从观众席的视角整个宫殿和布景尽收眼底，非常壮观。在万邦来朝的场景里，两万多平方米的舞台中，饰演古代于越、鬼方、犬戎、孤竹、徐夷等部落的人马从舞台右侧奔驰而来，旁白声响起，引用自《春秋左传正义》的“有服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏”，令现场观众无不感到身为华夏儿女的骄傲与自豪感。
第二幕：以梦为马
剧情第二幕主要讲述了周穆王与造父、伯夭等人在赴昆仑之约途中遇雪山的故事。历史记载天子饮食用九鼎，大臣五鼎，在道具上得到了充分体现，细节体现细致，倾心打造一场文艺精品。”
随后，剧中厨师鱼羊合煮的场景也令人眼前一亮。“鱼羊合煮，鲜！”看似普通的台词，其实也有典故。相传彭祖有54子，一幼子喜鱼肉，彭祖恐其罗说，屡次阻止。为避彭祖，将鱼藏于羊肉中煮，不料鲜美无比，彭祖品尝后认可，取名羊方藏鱼，“鲜”字由此而来。
一方面增长了大家的知识，另一方面从另一个角度展示了西周时期，中华美食文化已经源远流长。精品剧处处有内涵，得用心观看，稍不留神就错过了知识点。
第三幕：以诺为车
剧情第三幕主要讲述了周穆王一行途中遇女儿国，将士们醉倒温柔乡。周穆王以黄帝子孙“一诺千金”的大义唤醒兵士们西行的决心，继续砥砺前行。
舞蹈之美是第三幕的亮点，剧中，饰演将士和饰演女儿国居民的演员们在舞台中央翩翩起舞，波澜壮阔的集体群舞，精美的服饰，生动还原了周天子西巡路上的山水田园风光。
女儿国首领的饰演者是重庆女孩陈彧婷。重庆文理学院舞蹈学（师范类）专业出身的她在舞台上将少女的柔美与活泼展现得淋漓尽致。
剧中人物的各种表现，就要靠舞者们肢体动作与音乐背景的完美配合，唯一的方面就是不断悉心练习，以舞美为演出增分添彩。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女君子好逑……”，女儿国女孩们跳起欢快热情的舞，想把将士们留下来，女儿国首领对着伯夭一句“呆子”，风趣又不失活泼，与整场剧情的正气凛然形成对比，感到舞台上的角色就像比我一样，也是有血有肉的人。
第四幕：以心为轮
剧情第四幕主要讲述了周穆王人马疲惫，火神燃火海阻断去路，骏马四散，车轮生根。险境中，周穆王誓过火海，暴虐的火神亦被折服。
火海之中，马匹狂奔乱窜。舞台中一群身着红裳的“小火神”围着西周车队上下翻飞，阻挡他们的西行之路。
演员们连续的点翻动作好似一个个炙热的风火轮。舞台特效火光四射，舞台前提前预置的燃料也被点燃，观众席上都感受到阵阵热浪，嗅到焰火的味道。虚实结合引人入胜。
歌之美是第四幕的亮点之一，连个空间里，周穆王与西王母对空歌唱，现代唱法演绎千年之约的内心独白。
在视觉形象上，第四幕重点展示西王母世界的玉，来呈现与周穆王相对于的金，一刚一柔、一硬一软的视觉效果。一边是由青铜所构筑的秩序与庄重;另一边是雪山、岩壁、天池所构成的西域的神秘和浪漫。这形成了两个空间的极大对比，在情绪上也造成两个空间的交融，为后一幕“金声玉振，天地和鸣”的主题提供了空间依托。
第五幕：天地和鸣
剧情第五幕也是后一幕，剧中周穆王与西王母会于昆仑之上，日月相交，完成跨越千年的昆仑之约。作为第五幕的亮点，韶乐大典与第一幕中的韶乐展示相呼应，不过场景更大，更恢弘，也是整场演出的高潮。
韶乐是中国古代等级高的雅乐，《论语·述而》中有，孔子在齐国闻韶乐，三月而不知肉味的记载。被誉为“中华第一乐章”剧中，全场灯光亮起，象征周穆王空间的宫殿与西王母空间的雪山相呼应，骑马卫兵从多个方向向舞台中心驰骋，并形成循环，场面之大，之恢宏堪称全剧之最。
《昆仑之约》以《山海经》、《穆天子传》、《竹书纪年》等典籍记载为故事蓝本，通过5幕剧情，将周天子西巡天下，历经磨难，实现与西王母昆仑之约的典故呈现在观众面前。充分展示出祖国内地与边疆人民源远流长的交流交往交融史，擘画出炎黄子孙相濡以沫、携手奋进的壮丽诗篇。

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