如果真有世界末日的话，你是不是会愿意相信有轮回转世的存在。有了轮回转世，即使生命结束，也并不意味着终结，这是佛教里面对生命的理解。五台山是我国佛教的四大名山之一，在这里或许你可以体会到生命的意义，思考自己的前世今生，在世界末日到来之前，给自己些许慰藉。

五台山一直以来不仅是人们烧香拜佛、祈求平安的佛教圣地，也是摄影人们喜欢去的创作之地。这可以拍摄壮观的寺庙建筑，还能拍摄僧侣信众的纪实照片。冬季的五台山显得更加苍凉、大气。

五台山冬景 摄影：三补色

五台山成为佛教圣地的传说

五台山是我国佛教四大名山之一（其他三个是浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山），位于山西省东北部忻州地区，距太原市230公里。

传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所踞。

五台山冬景 摄影：三补色

五台山冬景 摄影：三补色

五台山冬景 摄影：BJ龙虾

佛教最初传入我国时，只有少数人奉行。公元前二年，大月支国（原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族，西迁中亚后建立的国家）国王的使者伊存来到当时中国的首都长安（即今西安），他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子，这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。

佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。史籍记载，永平十年（公元67年）十二月，汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳。

永平十一年在洛阳城西雍门外御道之南，建造一座僧院以供主两位印度高僧居住。为纪念白马负经（《四十二章经》）输像（佛像）之功，因名白马寺。