拉祜族风俗

婚俗

　　拉祜族青年男女结婚，婚礼可以在男女任何一方的家中举行。在澜沧等地，婚礼一般在男方家举行;在双江、耿马等地，一般在女方家举行。不论在哪一方举行，婚礼的过程大体都是相同的。

　　举行婚礼当天，男女双方家里都要杀一头猪。男方首先将猪头送到女方家，将猪头砍成两半后，一半留在女方家，一半由男方又带回来。接着，女方也照此办理，将自己家杀的猪头送到男方家，切成两半后，留一半在男女家，另一半女方自己带回。之后，男女双方将各自的两半猪头合在一起，以表示骨肉之亲和新婚和睦之意。

　　这天，新郎新娘要一同下山背水，一同上山砍柴，然后将新背的水、新砍的柴送给女方家，同时还要献水献饭，再到寨庙里磕头和供奉礼肉。接着，由村寨老人主持祭寨神仪式。祭祀完毕新郎新娘再到男女双方家里祭祖和敬拜父母亲戚。上述这些仪式完成后，新郎新娘便和宾客一起吃鸡肉稀饭，接着便进入婚礼的高潮——大规模的对歌活动。

　　对歌唱的是传统的《结婚调》，开始由一歌师领头，众人齐唱。歌词叙述了人怎样产生，后又怎样声息繁衍和传宗接代，暗示男大当婚，女大当嫁的道理。接着，主人、宾客、媒人之间互相对唱、轮唱，其中突出了媒人的作用。之后，又以对唱的形式叙述了筹办婚事的整个过程，再往下是宾客以齐唱的形式对新婚夫妻表示深深的祝福。

　　对歌的最后是新郎新娘的二重唱，歌声表达了他们的欢乐之情和对爱情的忠贞：

　　有天就有地，/有山就有坝子;/山中的树竹配成双，/河里鸳鸯多亲密;/阿哥阿妹今晚配成对，/欢欢喜喜成夫妻。

　　在耿马、双江一带，对歌时新郎自认是小公鸡，新娘自称是小母鸡，双方以公鸡找母鸡寻求配偶的方式对歌。整个对歌过程幽默活泼，妙趣横生，极富新意和特色。

　　晚上要闹新房，届时宾客们，特别是年轻人会挤满新房，尽情地闹房。传统的闹新房过程是：新娘端来一盆热水，亲切而甜蜜地喊丈夫洗脚。丈夫把脚伸进盆里，妻子便帮他把脚洗干净。这时候，闹房的人们故意用火塘灰把新郎的脚弄脏，让新娘重洗，或在热水里撒火塘灰，让新娘重去打洗脚水，如此反复多次。新娘机警麻利地把新郎 的脚洗好，把从娘家带来的一双新鞋给新郎穿上。据说这样做是为了考验新娘的脾气是否温和，为人是否可亲，以及做事是否麻利、机灵等。此外，还可以让新郎新娘表演节目，向新婚夫妇所要喜烟、喜糖、喜酒等。

　　婚日当晚，人们吹起芦笙，载歌载舞，庆贺这对拉祜儿女成婚，往往要娱乐到半夜才结束。

　　婚礼结束后，新郎带着生活用具和生产工具，如锄头、毯子等，并抱公鸡、母鸡各一只，在亲友的陪同下，随新娘到女方家上门。上门时间一般为三年，这期间新郎可以回家探视父母并帮助干活。上门期满后，丈夫可以携妻和子女回到自己的家里生活，也可以重新盖房另立门户。如上门期间已继承了女方家的财产，则要永远留在女方家。

　　拉祜族男女对爱情非常忠贞，上山打猎，下河捞鱼，夫妻经常同出同归，婚后一般不分开，不远离。如有离婚，则先提出离婚的一方要备办丰盛的酒席请客，客人一律不送礼，这种习俗带有惩罚先提出离婚一方的性质。按拉祜族的说法，这叫“结婚不设宴，离婚要请客”。离婚时，采用一根线，男女各拉一头，找个证明人，拿根火柴把线从中烧断。从此以后，男女各走一方，永不相见。也可以由族长或寨老主持，双方各执一对蜡条，用剪刀将蜡条剪断，就算完成了民族习俗意义上的离婚。一般情况下，拉祜族的家庭比较稳固，离婚的极少。

　　拉祜族严禁纳妾，也不许婚外发生性关系，违者将被赶出寨子——这在民族习惯法中，已经是很重的惩罚了。