1278年，波西米亚王Otakar II 派遣Sedlec修道院院长Henry到圣地耶路撒冷代表本地区朝圣，院长完成使命回来时带回来一袋耶稣受难圣地各各它(Golgotha)的泥土，并把它铺洒在Sedlec修道院的公墓地。此举使得该墓地闻名于波西米亚乃至整个中欧地区。吸引着众多波希米亚内外的教徒前往朝觐。稍有一些钱财的都期望死后埋在这里。再加上后来黑死病大流行时熙笃会在这里大量安葬病逝者，到1318年时，这里已经最少埋葬了3万人。15世纪初期开始的胡斯（Hussite）战争期间，该城的大部分日尔曼人口被屠杀，墓地更是扩大了很多。不过由于衰败的经济和日益减低的人口，墓园无法得到合理的维护，渐渐被一块块的废弃，众多死者无法埋葬，而且随着时间流逝，很多骨头暴露出来堆积环绕在教堂外围。一位半瞎的熙笃会隐士开始将这些骨头搬到教堂内部码放。1421年，胡斯战争的战火终于还是没有放过这里，教堂被大部焚毁。
人骨教堂入口
人骨教堂十字架
人骨组成的装饰
游客在参观人骨教堂
顶饰
1703年，在捷克知名的意大利裔建筑师Giovanni Santini-Aichel主持下，教堂得到了修复和重建，虽然外观仍然保持朴素，但是延续当年的传统，内部都用墓地清理出来的人骨进行装饰，两个塔楼之间的雕像是1709年M.V.Jackl的作品“圣母玛利亚圣洁的怀孕”，大门口还有它的另一个雕塑作品，圣John.Nepomucky站像。
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