徽文化创新不仅是一个深刻的理论课题，也是一个紧迫的现实课题。近些年来，我市上上下下在做徽文章、求大发展的实践中，一方面对以徽派建筑为代表的大量物态徽州文化现存的文化蕴涵、价值意义的认识不断加深，另一方面徽州古村落等古建筑
"水口园林”多位于乡村野外，功能多，视野开阔，面积较大。天然景观为主，人工景观为辅，真山真水，由村名共建共享，似开放的乡村公园。“苏州园林”多位于市区繁华闹市间，功能单一，面积较小，人工景观为主，天然景观为辅，如同盆景，
一、“牌坊”是中国特有的一种门洞或建筑，历史悠久，遍及华夏，被视为中华民族的象征性标志之一。起了楼顶的牌坊称牌楼（如歙县的八角牌楼—许国石方）。主要起初为木结构，后来演变为石、砖结构，如歙县的棠越牌坊群，七座牌坊一字排列
徽州学是以徽州文化为研究对象的综合性学科。 徽州文化的时间概念是宋宣和三年（1121年）至清宣统三（1911年），但我们对徽州文化的研究时间不能限于这一时间范围。一个文化的形成，总有一个渐进的过程和影响
徽州为何又叫新安？ 晋太康元年（280年），吴国被灭，新都郡更名新安郡。所属新定县改遂安县，海阳县改海宁县。新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安始新六县。唐开德四年（621年）改新安郡为歙州
徽州“一府六县”的起源何时？ 徽州“一府六县”格局起源于唐大历五年（770年）。自从晋太康元年（280后年）新安郡辖黟、歙、海宁、黎阳、遂安、始新六县以后，历有变动。南朝宋大明八年（464
徽州学研究有哪些学术价值？ 黄山市不仅以神奇美妙的自然景观名播中外，更以灿烂辉煌的徽州文化著称于世。 徽州文化是历史上的徽州（前称新安郡）人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，无论在器物文化层面、制度文
黄山风景区票房与索道营业时间表 在经营黄山旅游之窗网站多年，经常会遇上那些到黄山自助游、或者到黄山自驾游，还有一些是到了黄山，在黄山旅行社参加黄山二日游团游客咨询一些黄山的问题，其中经常会问到黄山景区票房几点开门，索道几
徽商的特点一、以宗族乡里为纽带，徽商的宗族和乡土观念十分浓厚，在北京、南京、扬州、武汉等地许多大城市都修建了专供徽商活动的会馆。二、活动范围非常的广泛，足迹遍布全国，不仅活跃了大城市，就连家乡僻壤也留下了他们的足迹。在江
徽州文化昌盛，有“东南邹鲁"之称。徽州文化是我国三大地域文化之一，文化体系完备，物质文化、精神文化、制度化齐全、无论是新安理学、新安医学、徽派朴学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽派三雕、徽派建筑、徽派盆景、徽菜、徽剧、
