土族基本上全民信仰藏传佛教。早期的土族，主要信仰原始的萨满教。元末明初，藏传佛教传入土族地区并得到迅速发展，特别是藏传佛教格鲁派的发展尤为迅速，土族地区出现了许多格鲁派寺院，主要有：互助的佑宁寺、华严寺、金刚寺、曼头寺、
土族有自己的语言。土语属阿尔泰语系蒙古语族，基本词汇和蒙古语相同或相近。各方言间只有语音的微小差异。在蒙古语族内，土语与东乡语、保安语更为接近。土族过去没有自己的文字，1979年创制了以拉丁字母为基础的拼音文字，现正在试
"土族"这一族名源于部分土族人自称"土人"，汉、回等兄弟民族也称他们为"土人"、"土民"、"土护家"等；但另一部分人却一直自称"蒙古尔"、"蒙古尔昆"（即"蒙古人"）、"察汉蒙古尔"（意即"白蒙古"，蒙古族也这样称呼土族
（1）北朝 第一个高潮时期是北朝，这个时期的代表是山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟中的北魏窟，特点是以清瘦为美，面部修长，鼻梁高挺，体态瘦削，衣纹密集，着偏袒右肩式袈裟，雕刻手法是平直雕刻手法。造像布局多以释迦摩尼为
回族分布较广，食俗也不完全一致。如：宁夏回族偏爱面食，喜食面条、面片，还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、
云崖寺石窟在庄浪县城东28公里处的关山深处。这座具有1600多年历史的石窟寺群，是由朱林寺、大寺、西寺、乔阳寺、金瓦寺、佛沟寺、三清洞、罗汉洞、殿湾等寺洞组成，雄踞在奇峰秀岭中，相互映衬，各具特色
庄浪县隶属于甘肃省平凉市，位于甘肃省中部，六盘山西麓，东邻华亭县，西依静宁县，北与宁夏隆德县、泾源县毗邻，南和张家川县、秦安县接壤。东西长56.37公里，南北宽46.60公里，总面积1553.14平方公里(2013年)，
来云崖寺游览的人，都喜欢登顶观景。盛夏时登上玉皇顶极目远眺，茫茫林海之中，秀岭奇峰，鳞次栉比，犹如八百罗汉列坐诵经。近观云崖，东西南北四台环拱，似众星捧月。对面南台，如经书开卷，又如归鹤展翅，故有"归鹤来戏"之传说。山后
距离云崖寺深处不足一公里处，有一片30多亩空旷宽敞的草滩，为盐场子，曾经是丝绸古道上车马辐辏、驼队云集的驿站，其平平展展的地势和荒凉萧瑟的景色，记载着当年的喧嚣和繁华。盐场子对面有一峡谷，远远望去，一道石崖横亘面前，石崖
从庄浪县城东行约30公里，便走近云崖寺的腹地:山势奇巧，林木葱郁，碧水映影，古刹悠悠。 很难想象，素以贫瘠著称的庄浪竟有如此美好的去处，可见造物的公平。在去云崖寺采访的路上，同行的庄浪县委宣传部报道组组长李顺民说了一句很
